ทฤษฎี 2 กาย : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 33 / 63

ที่ระลึกงานอุปสมบทอุทิศชีวิต ๑๙ ประสบการณ์การทํางาน หัวหน้าศูนย์ธรรมปฏิบัติ รองหัวหน้าศูนย์สาส์นกิจกรรม พี่เลี้ยงหัวหน้ากุฏิ เป้าหมายชีวิต บวชสร้างบารมี ศึกษาวิชชาธรรม- กาย ติดตามพระเดชพระคุณหลวงพ่อไป

เนื้อหาเกี่ยวกับการอุปสมบทและการศึกษาวิชชาธรรมกาย ซึ่งถือเป็นโอกาสที่สำคัญในการพัฒนาตนเองเพื่อเข้าถึงพระธรรมกายและปราบมารประหารกิเลส โดยเน้นถึงความสำคัญของการมีใจที่นิ่งและหยุด ซึ่งเป็นแนวทางการดำเนิน

คาถาธรรมบท JHMIAO-๘ ยถา อคาร์ ทุจฺฉนฺนํ เอวํ อภาวิต จิตต์ ยถา อคาร์ สุจฺฉนฺนํ เอว์ สุภาวิต๋ จิตฺต์ (๑๗) วฏฐี สมติวิชฺฌติ ราโค สมติวิชฺฌติ วุฏฐี น สมติวิชฺฌติ ราโค น สมติวิชฺฌติ ฝนย่อมรั่วรดเรือนที่มุง

เนื้อหางานเขียนนี้นำเสนอคาถาธรรมบท JHMIAO-๘ โดยเน้นความสำคัญของการอบรมจิตใจเพื่อลดราคะที่อาจทำร้ายจิตใจได้. ฝนที่รั่วเข้าบ้านเปรียบเสมือนราคะที่สามารถทำลายจิตใจที่ไม่ได้รับการอบรม และแสดงให้เห็นถึงควา

๑๘ ปสฺส จิตตกต์ พิมพ์ อรุกาย สมุสสต อาตูร์ พหุสงฺกปฺป๋ ยสฺส นตฺถิ ธุวํ ฐิตีติ. เธอจงดูอัตภาพที่ไม่มีความยั่งยืน (และ) ความ มั่นคง (อันกรรม) ทำให้วิจิตรแล้ว มีกายเป็นแผล อันกระดูก ๓๐๐ ท่อนยกขึ้นแล้ว อั

เนื้อหานี้กล่าวถึงอัตภาพที่ไม่มีความยั่งยืน ความเจ็บปวดที่เกิดจากโรคภัย และการเตือนสติเกี่ยวกับการตาย ซึ่งเป็นสิ่งที่ทุกคนต้องเผชิญ พระอุตตราเถรีและพระอธิมานิกภิกษุตัวอย่างที่แสดงให้เห็นถึงความจริงของ

๗๔ เรื่องภิกษุฉัพพัคคีย์ กายปปโก รกฺเขยย กาเยน สํวโต สิยา กายทุจจริต หิตวา กาเยน สุจริต จเร วจีปโกป์ รกฺเขยุย วาจาย สํวโต สิยา วจีทุจฺจริต์ หิตวา วาจาย สุจริต จเร มโนปโกปี รกฺเขยุย มนสา สํวโต สิยา มโน

การสำรวมทางกาย วาจา และใจ เป็นหลักการสำคัญในพระพุทธศาสนา ที่ช่วยให้ผู้ปฏิบัติมีความสุขุมและดีงาม โดยการละจากกิเลสและความทุจริตทั้งสามด้าน พึงรักษาความสำรวมทางกาย วาจา และใจ เพื่อเป็นผู้ปฏิบัติที่ดี โด

๑๔๙ ในอุบายเครื่องแนะนำของท่านผู้ฉลาด และเพราะ ความเป็นผู้ขลาดต่อภัย ความสวัสดีจากภัยใหญ่นั้น ได้มีแล้วแก่เรา. จกขนา สํวโร สาธุ สาธุ โสเตน สํวโร ฆาเนน สํวโร สาธุ สาธุ ชิวหาย สํวโร กาเยน สํวโร สาธุ สาธ

เนื้อหาเกี่ยวกับการสำรวมทางตา หู จมูก ลิ้น กาย วาจา และใจ ซึ่งเป็นคุณยังประโยชน์ให้สำเร็จในชีวิต การมีความสำรวมในทวารทั้งปวงช่วยให้เราห่างไกลจากภัยและนำไปสู่ความสวัสดี ความสุขและความสงบสุขในชีวิตนั้นน

๑๘ ปสฺส จิตตกต์ พิมพ์ อรุกาย สมุสสต อาตูร์ พหุสงฺกปฺป๋ ยสฺส นตฺถิ ธุวํ ฐิตีติ. เธอจงดูอัตภาพที่ไม่มีความยั่งยืน (และ) ความ มั่นคง (อันกรรม) ทำให้วิจิตรแล้ว มีกายเป็นแผล อันกระดูก ๓๐๐ ท่อนยกขึ้นแล้ว อั

เนื้อหานี้พูดถึงความไม่ยั่งยืนของอัตภาพโดยยกตัวอย่างการมีอยู่ของร่างกายที่ต้องเผชิญกับความตายและโรคภัยไข้เจ็บ มันชี้ให้เห็นถึงว่าแม้จะมีชีวิตอยู่ก็ยังมีความเกิด ความแก่ ความเจ็บ และความตายที่รออยู่ โด

๗๔ เรื่องภิกษุฉัพพัคคีย์ กายปปโก รกฺเขยย กาเยน สํวโต สิยา กายทุจจริต หิตวา กาเยน สุจริต จเร วจีปโกป์ รกฺเขยุย วาจาย สํวโต สิยา วจีทุจฺจริต์ หิตวา วาจาย สุจริต จเร มโนปโกปี รกฺเขยุย มนสา สํวโต สิยา มโน

การสำรวมตนเป็นสิ่งสำคัญสำหรับผู้ปฏิบัติธรรม โดยเฉพาะในเรื่องของกาย วาจา และใจ ปริศนาของภิกษุฉัพพัคคีย์สอนให้เราใช้ความสำรวมเพื่อหลีกเลี่ยงความทุจริตและประพฤติสุจริต เป็นการฝึกสติที่ทุกคนควรนำไปปฏิบัติ

๑๔๙ ในอุบายเครื่องแนะนำของท่านผู้ฉลาด และเพราะ ความเป็นผู้ขลาดต่อภัย ความสวัสดีจากภัยใหญ่นั้น ได้มีแล้วแก่เรา. จกขนา สํวโร สาธุ สาธุ โสเตน สํวโร ฆาเนน สํวโร สาธุ สาธุ ชิวหาย สํวโร กาเยน สํวโร สาธุ สาธ

เนื้อหาในบทนี้เน้นความสำคัญของความสำรวมในตา หู จมูก ลิ้น กาย วาจา และใจ ว่ามีความสำคัญอย่างไรในการทำให้การดำเนินชีวิตมีความสุขและสงบสุข การปฏิบัติความสำรวมให้บรรลุช่วยให้พ้นจากทุกข์และอุปสรรคต่างๆ ที่

โรงเรียนอนุบาลฝันในฝันวิทยาคืออะไร ? ใครคือคุณครูไม่ใหญ่ ลูกพระธัมฯ ? - “โรงเรียนอนุบาลฝันในฝันวิทยา” เป็นการเรียนการสอนธรรมะอีกรูปแบบหนึ่ง ซึ่ง มิได้มุ่งเน้นทางด้านวิชาการ จึงทำให้ผู้คนทุกเพศทุกวัยสา

โรงเรียนอนุบาลฝันในฝันวิทยา เป็นสถานที่เรียนธรรมะแบบไม่เครียด มีการบรรยายและเพลงสนุก ๆ โดยเรียนรู้เรื่องโลก ชีวิต และกฎแห่งกรรม จากคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ใช้แนวทางตามหลักสติปัฏฐาน 4 เพื่อให้ผู้เร

ผมเริ่มนำพ่อทำสมาธิ เนื่องจากพ่อ ไม่เคยทำบุญใหญ่อะไร นอกจาก ผมจึงแนะนำให้ ท่านนิกอาราธนาองค์พระ บุญสร้างองค์พระประจำตัว ผมจึง ประจำตัวที่สร้างไว้ แล้ว แนะนำให้ท่านนึกอาราธนา น้อมเป็นนิมิตที่ศูนย์กลาง

ในบทความนี้ผู้เขียนเล่าประสบการณ์การนำพ่อทำสมาธิในช่วงท้ายชีวิต เนื่องจากพ่อไม่เคยทำบุญใหญ่ ก่อนที่ท่านจะจากไป ผู้เขียนได้แนะนำให้ทำสมาธิและนึกอาราธนาองค์พระประจำตัว ทำให้พ่อรู้สึกสงบและมีความสุข โดยเ

“รวยเรื้อรัง” หรือ “รวยถาวร” ไปทุกภพทุกชาติ สิ่งนั้นก็คือ บุญ บุญ คือ สิ่งที่เมื่อเกิดขึ้นในจิตใจเราแล้ว ทำให้เรารู้สึกมี ความสุข สงบ ชุ่มชื่น ผ่อนคลาย และเมื่อบุญเกิดขึ้น บุญจะไป ทำหน้าที่ปรุงแต่งใจข

บุญคือสิ่งที่เกิดขึ้นในใจและนำความสุข, สงบ, ชุ่มชื่นมาให้ คนที่ฝึกสมาธิจะสามารถมองเห็นบุญได้ บุญสามารถสะสมข้ามชาติและป้องกันการกรรมร้าย เปรียบเสมือนวัคซีนสำหรับชีวิต การศึกษาวิธีทำบุญที่ถูกต้องจึงสำคั

ครอบครัวเหมพรหมราช ครอบครัวอิงโพธิ์ชัย ครอบครัวอัศดาสุข ครอบครัวแซ่เอง ครอบครัวอัคราวานิช ครอบครัวอัศววงศ์เกษม ครอบครัวเอี่ยมกำชัย โครงการมหาวิหารคุณยายอาจารย์ มหารัตนอุบาสิกาจันทร์ ขนนกยูง ผู้ให้กำเน

เนื้อหาเกี่ยวกับครอบครัวและองค์กรที่มีส่วนร่วมในโครงการดำเนินการทางพระพุทธศาสนา เช่น วัดพระธรรมกาย และกิจกรรมอาสาสมัครในพื้นที่ต่าง ๆ นอกจากนี้ยังรวมถึงรายชื่อบริษัทและบุคลากรที่มีส่วนร่วมในโครงการต่า

23 0 0 0 0 5 0 ปี ใ ห ม่ แ ก น้ อ ง เ ณ S พี่เณรดูองค์พระไปเรื่อยๆ อย่างมีความสุขใจ ไม่อยากไปไหนเลย อยากจะอยู่แต่ในกลางองค์พระ สักครู่ก็เหมือนถูกฉุดวูบเข้าไปในกลางความสว่างกลาง องค์พระ แล้วก็เห็นองค์พ

ในเรื่องนี้ พี่เณรได้พบกับความสุขที่ไม่เคยรู้จักมาก่อนเมื่ออยู่ในกลางองค์พระ ความสุขที่เกิดขึ้นได้ขยายตัวออกไปพร้อมกับการเห็นองค์พระที่ผุดขึ้นมาอย่างต่อเนื่อง พี่เณรสัมผัสได้ถึงความสุขที่ไม่มีประมาณที

7 ส า เ ป็ น หั ว ใ จ ใ น ปี 5 0 -นึกโกรธก็ให้อภัยเขาเสียคิดว่าผู้ที่ไม่เคยเป็นญาติกับเรา มาก่อนย่อมไม่มี แล้วแผ่เมตตาให้เขามีความสุข เราก็จะพลอย ได้รับความสุขใจนั้นด้วย การแผ่เมตตาเป็นสิ่งที่ควรทำอย่

การแผ่เมตตาเป็นสิ่งที่เราควรปฏิบัติเพื่อให้จิตใจมีความสุข โดยการส่งความปรารถนาดีให้ทั้งตัวเองและผู้อื่น รวมถึงสัตว์ต่างๆ การทำเช่นนี้ไม่เพียงแต่ช่วยให้เรารู้สึกดี ยังเป็นการสร้างความสัมพันธ์ที่ดีและลด

ธรรมะเพื่อประชาช ทุกข์ในนรก ๖๗ กายสฺส เทา ปรมฺมรณา อปาย ทุคคติ วินิปาต นิรย์ อุปปชฺชติ ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย คนพาลนั่นแล ประพฤติทุจริตทาง กาย ทางวาจา ทางใจแล้ว เมื่อแตกกายทำลายขันธ์ ตาย ไปแล้วย่อมเข้าถึ

บทความนี้เป็นการกล่าวถึงความทุกข์ในนรกและความเสี่ยงในชีวิตที่อยู่ในสังสารวัฏ โดยอธิบายถึงโอกาสที่สัตว์นรกจะกลับมาเกิดในภพภูมิที่ดีได้ยากมาก ขณะที่ยังมีโอกาสอื่นๆ เช่น การเกิดเป็นเปรตหรือสัตว์เดียรัจฉา

๒๕ ร ก ข ธ ร ร ม ดูก่อนภิกษุ บุคคลบางคนในโลกนี้ ประพฤติสุจริตด้วย กาย วาจา ใจ เขาได้สดับมาว่า พวกเทวดาที่สิงสถิตอยู่ที่ ต้นไม้มีกลิ่นหอม มีอายุยืน มีวรรณะงาม มีความสุขมาก เขาจึง ปรารภต่อว่า โอหนอ เมื่

บทความนี้กล่าวถึงบุคคลที่ประพฤติสุจริตด้วยกาย วาจา ใจ และความปรารถนาในการเข้าถึงความเป็นสหายของเทวดาที่อยู่ที่ต้นไม้มีกลิ่นหอม เมื่อเขาตายไป เขาจึงบริจาคข้าวน้ำและอุปกรณ์ต่างๆ ซึ่งถือเป็นการทำดีเพื่อเ

ธรรมะเพื่อประชาชl ดินแดนสุขาวดี ๓๑๙ เชิญมาประดิษฐานในสวรรค์” มนุษย์ส่วนใหญ่ก่อนจะหลับตาลาโลก เมื่อถึงวาระสุดท้าย ของชีวิต ล้วนอยากจะไปสู่สุคติภูมิ สําหรับผู้ที่ทําบาปอกุศลไว้มาก ก็หวาดสะดุ้งกลัวต่อมรณ

ในบทความนี้จะพูดถึงแนวความคิดที่ว่า ความตายไม่ใช่เรื่องน่ากลัว แต่เป็นการเปลี่ยนที่อยู่ไปสู่สุคติภูมิสำหรับผู้ที่ทำความดี ในเวลาสุดท้ายของชีวิต มนุษย์หลายคนหวังจะไปสู่สุขาวดีหรือที่ที่ดีกว่าเดิมเมื่อถ

ธรรมะเพื่อประชาชll อร หั ต ต ภูมิ ๕๒๓ ชาวโลกทั้งหลายถูกอวิชชา คือ ความไม่รู้แจ้งเห็นจริง ในชีวิตปิดบังไว้ ทำให้เกิดการเข่นฆ่า รบราฆ่าฟันกัน โดยอาจ จะอ้างว่า ทำไปเพื่อสันติภาพของโลก แต่สงครามทางโลก ไม่

ชาวโลกถูกอวิชชาปิดบัง ทำให้เกิดสงครามและการทำร้ายกัน แต่การเริ่มต้นด้วยความรักและการรักษาศีลทำให้เกิดสันติภาพภายในและสันติภาพของโลกอย่างแท้จริง ตามที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ในจุลลสีหนาทสูตร สันติภา

ธรรมะเพื่อประชาชll อรหัตตภูมิ ៥២៩ จากกิเลสอาสวะ ในขณะนี้ นับว่าเป็นความโชคดีอย่างมหาศาล ของพวกเรา ที่ได้รู้จักวิชชาธรรมกาย ซึ่งพระเดชพระคุณ หลวงปู่วัดปากน้ำ ภาษีเจริญ พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ผู้ค้

บทความนี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับวิชชาธรรมกายซึ่งถูกถ่ายทอดจากหลวงปู่วัดปากน้ำ ภาษีเจริญ พระมงคลเทพมุนี ผู้ค้นพบที่มีความสำคัญต่อการพัฒนาชีวิต. วิชชาธรรมกายเป็นแผนผังชีวิตที่สอนให้เราเข้าใจถึงการปฏิบั

ธรร โทษของการกักขัง สัตว์ ๖๔ ไม่สามารถจะหลีกหนีจากบาปกรรมที่ทำไว้ พระพุทธองค์จึงทรงสอนให้ละความชั่วทุกอย่าง ทั้งทาง กาย วาจาและใจ เพราะเป็นเหตุให้เวียนว่ายตายเกิดไม่มีที่สิ้นสุด ทรงสอนให้ทำแต่ความดีทุ

บทเรียนที่สำคัญจากพระพุทธองค์คือการละความชั่วและสร้างความดีเพื่อหลีกหนีจากบาปกรรม ภิกษุจำนวน ๗ รูปได้ขอพักที่วัด ทว่าถูกก้อนหินขนาดมหึมาเกิดกลิ้งมาปิดประตูถ้ำ จึงต้องร่วมมือหาทางออกและช่วยเหลือ เมื่อเ